卷一·天部上
云
《归藏》曰：有白云出自苍梧，入于大梁。
《周易》曰：云从龙。
又曰：密云不雨，自我西郊。
又曰：坎为云，《毛诗》曰：英英白云，露彼菅茅。
又曰：荟兮蔚兮，南山朝跻，荟蔚，云兴也。
《左氏传》：郯子曰：黄帝以云纪官，故为云师而云名。
又曰：凡分至启闭，必书云物，为备故也。
《易通卦验》曰：冬至初阳，云出箕，如树木之状，立春青阳，云出房，如积冰，春分正阳，云出张，如白鹄，穀雨太阳，云出张，如车盖，立夏初阴，云出觜，赤如珠，夏至少阴，云如水波，寒露正阴，云如冠缨，霜降大阴，云出，上如羊，下如磻石。
《礼统》曰：云者，运气，布恩普也。
《周礼》曰：保章氏，以五云之物，辨吉凶水旱，降丰荒之祲，二至二分观云色 ，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。
《礼记》曰：天降时雨，山川出云。
《东方朔传》曰：凡占长吏不。耕，当视天，有黄云来覆车，五穀大熟。
《河图》曰：昆仑山五色云气。
京房《易飞候》曰：视四方常有大云，五色具，其下贤人隐，青云润泽蔽云。在西北，为举贤良。
《尚书大传》曰：於时俊乂百工，相和而歌卿云，帝舜乃唱之曰：卿云烂兮，礼缦缦兮，日月光华，旦或旦兮。
又曰：五岳皆触石而出云，肤寸而合，不崇朝而雨。
《春秋孔演图》曰：黄帝之将兴，黄云升於堂，文命之候，玄龙御云，天命於汤，白云入房，事具祥瑞部。
《孝经援神契》曰：天子孝，天龙负图，地龟出土，天孽消灭，景云出游，事具祥瑞部。
《史记》曰：若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云，事具祥瑞部。
《汉书》曰：高祖在砀山，上常有云气。
又曰：武帝封禅，昼有白云入封中，事具祥瑞部。
《汉武帝故事》曰：上禅肃然，白云为盖。
又曰：宣帝祠甘泉，紫云从西北来，散於殿前，事具祥瑞部。
《吕氏春秋》曰：山云草莽，水云鱼鳞，旱云烟火，雨云水气，无不比类其所生以示人。
孙氏《瑞应图》曰：景云者，太平之应也，一曰：非气非烟，五色纷缊，谓之庆云，事具祥瑞部。
《魏志》曰：文帝生於沛国谯郡，时有云气青色，而圆如车盖，当其上终日，望气者以为至贵之证，非人臣之气。
《庄子》曰：广成子谓黄帝曰：汝治天下，云气不待簇。而雨。
又曰：华封人谓尧曰：夫圣人鹑居而鷇食，天下有道，与物皆昌，乘彼白云，至于帝乡，事具人部圣篇。
《孟子》曰：油然作云，沛然下雨。
《帝王世纪》曰：尧母庆都，生而神异，常有黄云覆其上，事具帝王部尧篇。
《搜神记》曰：蓟子训到洛，见公卿数十处，後数十处皆有云起，事具神仙部。
《兵书》曰：韩云如布 ，赵云如牛，楚云如日，宋云如车，鲁云如马 ，卫云如犬，周云如轮，秦云如行人，魏云如鼠，齐云如绛衣，越云如龙，蜀云如囷。
《楚辞》曰：云霏霏而承宇。
又曰：青云衣兮白霓裳。
又曰：冠青云之崔嵬。
【诗】魏文帝浮云诗曰：西北有浮云，亭亭如车盖，惜哉时不遇，忽与飘风会，吹我东南行，行行至吴会。
魏刘桢诗曰：玄云起高岳，终朝弥八方。
晋傅玄诗曰：白云翩翩翔天庭，流景仿佛非君形，白云飘飘，舍我高翔，青云徘徊，为我愁肠。
梁简文帝咏云诗曰：浮云舒五色，马脑映霜天，玉叶散秋影，金风飘紫烟。
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