卷六十·軍器部
劍
《釋名》曰：劍，檢也，所以防檢非常也。
《韻集》曰：钅覃，劍口也。
《字林》曰：彖，劍鼻也。
《龍魚河圖》曰：流州在西海中，上多積石，名爲昆吾石，治其石成鐵，作劍，光明四照 ，洞如水精，事具地部石篇。
又曰：劍名飛揚，《管子》曰：葛天盧之山，發而出金，蚩尤受而制之，以爲劍鎧矛戟。
《山海經注》曰：汲郡塚中，得銅劍一枚，長三尺五寸，今所名幹將劍，明古者通以錫銅爲兵器。
又曰：君子之國，其人衣冠帶劍，事具人部讓篇。
《周官》曰：鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳越之劍，遷乎其地而不能爲良，地氣然也。
《管子》曰：羽劍珠飾者，斬生之斧也。
《吳越春秋》曰：越王允常，聘區冶子作名劍五枚，一曰純鈎，二曰湛盧，三曰豪曹，或曰盤郢 ，四曰魚腸，五曰巨闕，秦客薛燭善相劍，王取純鈎示之，薛燭矍然望之曰：沈沈如芙蓉始生於湖，觀其文，如列星之行 ，觀其光，如水之溢塘，觀其文色，渙渙如冰將釋，見日之光，王曰：客有賣此劍者，有市之鄉三十，駿馬千疋，千戶之都二，其可與乎，薛燭曰：不可，臣聞王之造此劍，赤堇之山，破而出錫，若耶之溪，涸而出銅，吉日良時，雨師灑道，雷公發鼓，蛟龍捧爐，天帝壯炭，太一下觀，於是區冶子因天地之精，造爲此劍，取湛盧視之，薛燭曰：善哉，銜金鐵之英 ，奇［注］《初學記》二十二作寄。氣讬靈，服此劍者，可以折沖伐敵，人君有逆謀則去之，允常以魚腸湛盧豪曹獻吳王僚，後闔閭爲一女，殺生以送死，湛盧之劍惡其無道，乃去如楚，昭王寐而得之，召風鬍子問之，此劍直幾何，對曰：赤堇之山已合，若耶之溪，深而不測，群神一［注］《太平禦覽》三百四十三作上。天，區冶子已死 ，雖有傾城量金珠玉，猶不可與，況駿馬萬戶之都乎。
《越絕書》曰：楚王召風湖子而問之曰：寡人聞吳有幹將，越有區冶子，寡人原請此二人作鐵劍，乃令風湖子之吳，見區冶子幹將 ，使之作爲鐵劍，曰泰阿，晉鄭聞而求之，不得，興師圍楚，於是王引泰阿之劍，登城而麾之，三軍破敗，士卒迷惑，流血千里 ，江水抑揚，折晉鄭之頭畢日 ，［注］《太平禦覽》三百四十三作白。《列子》曰：衛孔周，其祖得殷帝之寶劍，童子服之，卻三軍之衆，其一曰含光，視之不可見，運之不知其所觸，泯然無際，經物而物不覺，二曰承影，將旦昧爽之交，日夕昏明之際，北面察之，淡焉若有物在，莫識其狀，其觸物也，寂無有聲，而物不疾，三曰霄練，方晝，見其影，不見光，驢［注］字衍。騞然而過，隨合，覺疾而不血刃，此三寶傳之十三世矣。
又曰：宋王有蘭子者，以技幹宋元君，弄七劍，叠躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。
又曰：周穆王征西戎，西戎獻昆吾之劍 ，赤刃，切玉如泥。
《莊子》曰：昔趙文王喜劍，《莊子》曰：臣聞大王喜劍，臣有三劍，惟王所用，有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍，天子之劍，以燕谿石城爲鋒，齊代爲鍔，晉衛爲脊，周宋爲钅覃，韓魏爲鋏，統以渤海，帶以常山，此劍一用，匡諸侯，天下服矣，諸侯之劍，以智勇士爲鋒，以精廉士爲鍔，以賢良士爲脊，以忠聖士爲钅覃，以豪傑爲鋏，此劍一用，如雷霆之震也，庶人之劍，蓬頭突鬢，垂冠曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難，相擊於前，此無異鬥雞，一旦命以絕矣，今大王有天子之位，而好庶人之劍，臣竊爲大王薄之。
《孫卿子》曰：桓公之慈，太公之闕，文王之琢，莊君之忽，闔閭子幹將莫耶，巨闕辟閭，皆古良劍也。
《屍子》曰：水試斷鵠雁，陸試斷牛馬，所以觀良劍也。
《呂氏春秋》曰：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遂刻其舟曰：是吾劍之所從墜也 ，舟止，從其所契刻者入水求之，舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎。
又曰：荊有佽飛者，得寶劍於江幹，遂還反，涉江至於中流，而兩蛟夾繞其舡，佽飛攘臂袪衣 ，拔寶劍赴江，刺蛟殺之，荊王聞之，仕以執圭。
《史記》曰：吳季劄之初使，北過徐，徐君好季劄劍，口不敢言，季劄知之，爲使上國，未獻，還至徐，徐君已死，乃解其寶劍，系徐君塚樹而去。
又曰：秦昭王臨朝歎息，應侯進曰：臣聞主憂臣辱，主辱臣死，今大王中朝而憂，臣敢請其罪，王曰：吾聞楚之鐵劍利而倡優拙，夫鐵劍利則士勇，倡優拙則思慮遠矣，以遠思慮而禦勇士，恐楚之圖秦。
又曰：高祖送徒驪山，到豐而夜，徑澤中，令一人行前，行前者還報曰：前有大蛇當徑，原還，高祖曰：壯士行何畏，乃前拔劍斬蛇，蛇分爲兩，道開，事具帝王部。
又曰：高祖擊英布時，爲流矢所中，高祖問醫，曰：病可治，於是高祖慢罵之曰：吾從布衣，提三尺劍，取天下，此非天命乎，命乃在天，雖扁鵲何益。
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