卷六十八·儀飾部
相風
《晉令》曰：車駕出入，相風前引。
【賦】晉傅玄相風賦曰：昔之造相風者 ，知其自然之極乎，其達變通之理乎，觀妙之微，神明可通，夫能立成器以占吉凶之先見者，莫精乎此，乃構相風，因象設形，蜿盤獸以爲趾，建修竿之亭亭，體正直之無橈，度經高而不傾，棲神烏於竿首，俟祥風之來征。
晉張華相風賦曰：蓋在先聖，道濟生人，擬議天地，錯綜明神，在璿璣以齊七政，象渾儀於陶鈞，考古旁於六氣，仰貞觀於三辰，爰在保章，世序其職，辯風候方，必立准極，循物致用，器不假飾，眇脩幹之迢迢，淩高墉而莖植，玄鳥偏其增翥，晞雲霄而矯翼，嘉創制之窮理，諒器淺而事深，步元氣於尋木，寄先識於茲禽，既在高而思危。又戒險而自箴，雖回易之無常，終守正而不淫，永恪立以彌世，志淹滯而愈新，超無返而特存，差偶景而爲鄰。
晉潘嶽相風賦曰：混元恍其初判，二氣變而無窮，動靡微而不兆，象有始而必終，思先天而不違，立成器以相風，棲靈烏於帝庭，似月離乎紫宮，飛輕羽於竿杪，若鸞翔乎雲中，廣漠興而習坎，景風發而溯離，閶闔揚而西指，明庶起而東移。
晉陶侃相風賦曰：乃有相風之爲形也，終日九征，桀然特立，不邪不傾，擬雲閣以秀出，晞峻嶺於層城，直南端以基趾，雙崇魏之嶢崢，象建木於都廣，邈不群而獨榮，樸雖小而不巨，何物鮮而功大，眇翩翩以高翔，象離鵾於雲際，擢孤莖而特挺，若芙蓉於水裔，若乃華蓋警乘 ，奉引先驅，豹飾在後，葳蕤清路，百僚允則，彰我皇度。
晉孫楚相風賦曰：伊聖皇之高烈，美治道之穆清，兼乾坤之普覆，齊三光之朗明，猶恭己以勞謙，迄日昃而不寧，慮聽政之有闕，誡禍福於無形，建殊才於辰極，樹相風於紫庭，爾乃神獸盤其根，靈烏據其顛，羽族翩飄羅其側，翔風蕭聊出其間。
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