论语集注卷六
先进第十一凡二十五①章
此篇多评弟子贤否。胡氏曰 ：“此篇记闵子骞言行者四，而其一直称闵子，疑闵氏门人所记也。”
①“五”原“七 ”，据清仿宋大字本及正文改。
子曰 ：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。先进后进，犹言前辈后辈。野人，谓郊外之民。君子，谓贤士大 夫也。程子曰 ：“先进于礼乐，文质得宜，今反谓之质朴，而 以为野人。后进之于礼乐，文过其质，今反谓之彬彬，而以为 君子。盖周末文胜，故时人之言如此，不自知其过于文也 。” 如用之，则吾从先进。”用之，谓用礼乐。孔子既述时人之言， 又自言其如此，盖欲损过以就中也。
子曰 ：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”从，去声。孔子尝厄于陈、蔡之间，弟子多从之者，此时皆不在门。故孔子 思之，盖不忘其相从于患难之中也。德行：颜渊，闵子骞，冉 伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学： 子游，子夏行，去声。弟子因孔子之言，记此十人，而幷目其 所长 ，分为四科 。孔子教人各因其材，于此可见。程子曰： “四科乃从夫子于陈、蔡者尔，门人之贤者固不止此。曾子传 道而不与焉，故知十哲世俗论也。”
子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”说，音悦。助我，若子夏之起予，因疑问而有以相长也。颜子于圣人之言， 默识心通，无所疑问。故夫子云然，其辞若有憾焉，其实乃深 喜之。胡氏曰 ：“夫子之于回，岂真以助我望之。盖圣人之谦 德，又以深赞颜氏云尔。”
子曰 ：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”闲，去声。胡氏曰 ：“父母兄弟称其孝友，人皆信之无异辞者，盖 其孝友之实，有以积于中而着于外，故夫子叹而美之。”
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。三、妻，并去声。诗大雅抑之篇曰 ：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为 也。”南容一日三复此言，事见家语，盖深有意于谨言也 。此 邦有道所以不废，邦无道所以免祸，故孔子以兄子妻之。范氏 曰：“言者行之表，行者言之实，未有易其言而能谨于行者。 南容欲谨其言如此，则必能谨其行矣。”
季康子问 ：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。”好，去声。范氏曰：“哀 公、康子问同而对有详略者，臣之告君，不可不尽。若康子者， 必待其能问乃告之，此教诲之道也。”
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。颜路，渊之父，名无繇。少孔子六岁，孔子始教而受学焉。椁，外棺也。请为椁，欲卖 车以买椁也。子曰 ：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺 而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。” 鲤，孔子之子伯鱼也，先孔子卒。言鲤之才虽不及颜渊，然己 与颜路以父视之，则皆子也。孔子时已致仕，尚从大夫之列， 言后，谦辞。胡氏曰：“孔子遇旧馆人之丧，尝脱骖以赙之矣。 今乃不许颜路之请，何邪？葬可以无椁，骖可以脱而复求，大 夫不可以徒行，命车不可以与人而鬻诸市也。且为所识穷乏者 得我，而勉强以副其意，岂诚心与直道哉？或者以为君子行礼， 视吾之有无而已。夫君子之用财，视义之可否岂独视有无而已 哉？
颜渊死。子曰 ：“噫！天丧予！天丧予！”丧，去声。噫，伤痛声。悼道无传，若天丧己也。
颜渊死，子哭之恸。从者曰 ：“子恸矣。”从，去声。恸，哀过也。曰 ：“有恸乎？哀伤之至，不自知也。非夫人之为恸 而谁为！”夫，音扶。为，去声。夫人，谓颜渊。言其死可惜， 哭之宜恸，非他人之比也。胡氏曰 ：“痛惜之至，施当其可， 皆情性之正也。”
颜渊死，门人欲厚葬之，子曰 ：“不可。”丧具称家之有无，贫而厚葬，不循理也。故夫子止之。门人厚葬之。盖颜路 听之。子曰 ：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也， 夫二三子也。”叹不得如葬鲤之得宜，以责门人也。
季路问事鬼神。子曰 ：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？”焉，于虔反。问事鬼神，盖求所以 奉祭祀之意。而死者人之所必有，不可不知，皆切问也。然非 诚敬足以事人，则必不能事神；非原始而知所以生，则必不能 反终而知所以死。盖幽明始终，初无二理，但学之有序，不可 躐等，故夫子告之如此。程子曰 ：“昼夜者，死生之道也。知 生之道，则知死之道；尽事人之道，则尽事鬼之道。死生人鬼， 一而二，二而一者也。或言夫子不告子路，不知此乃所以深告 之也。”
闵子侍侧，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。誾、侃，音义见前篇。行，胡浪反。乐，音洛。 行行，刚强之貌。子乐者，乐得英材而教育之 。“若由也，不 得其死然。”尹氏曰：“子路刚强，有不得其死之理，故因以 戒之。其后子路卒死于卫孔悝之难。”洪氏曰：“汉书引此句， 上有曰字。”或云：“上文乐字，即曰字之误。”
鲁人为长府。长府，藏名。藏货财曰府。为，盖改作之。闵子骞曰 ：“仍旧贯，如之何？何必改作？”仍，因也。贯， 事也。王氏曰 ：“改作，劳民伤财。在于得已，则不如仍旧贯 之善 。”子曰：“夫人不言，言必有中。”夫，音扶。中，去 声。言不妄发，发必当理，惟有德者能之。
电子营业执照公示
共有条评论 网友评论