和亲第四十八
大夫曰 :“昔徐偃王行义而灭,鲁哀公好儒而削。知文而不知武,知一而不知二。故君子笃仁以行,然必筑城以自守, 设械以自备,为不仁者之害己也。是以古者,搜狝振旅而数军 实焉,恐民之愉佚而亡戒难。故兵革者国之用,城垒者国之固 也;而欲罢之,是去表见里,示匈奴心腹也。匈奴轻举潜进, 以袭空虚,是犹不介而当矢石之蹊,祸必不振。此边境之所惧, 而有司之所忧也。”
文学曰 :“往者,通关梁,交有无,自单于以下,皆亲汉内附,往来长城之下。其后,王恢误谋马邑,匈奴绝和亲,攻 当路塞,祸纷拏而不解,兵连而不息,边民不解甲弛弩,行数 十年,介胄而耕耘,鉏耰而候望,燧燔烽举,丁壮弧弦而出斗, 老者超越而入葆。言之足以流涕寒心,则仁者不忍也。诗云:
‘投我以桃,报之以李。’未闻善往而有恶来者。故君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆为兄弟也。故内省不疚, 夫何忧何惧!”
大夫曰 :“自春秋诸夏之君,会聚相结,三会之后,乖疑相从,伐战不止;六国从亲,冠带相接,然未尝有坚约。况禽 兽之国乎!春秋存君在楚,诘鼬之会书公,绐夷、狄也。匈奴 数和亲,而常先犯约,贪侵盗驱,长诈之国也。反复无信,百 约百叛,若朱、象之不移,商均之不化。而欲信其用兵之备, 亲之以德,亦难矣。”
文学曰 :“王者中立而听乎天下,德施方外,绝国殊俗,臻于阙廷,凤皇在列树,麒麟在郊薮,群生庶物,莫不被泽。 非足行而仁办之也,推其仁恩而皇之,诚也。范蠡出于越,由 余长于胡,皆为霸王贤佐。故政有不从之教,而世无不可化之 民。诗云:‘酌彼行潦,挹彼注兹。’故公刘处戎、狄,戎、 狄化之。太王去豳,豳民随之。周公修德,而越裳氏来。其从 善如影响。为政务以德亲近,何忧于彼之不改?”
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