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盐铁论

作者:西·汉桓宽   发表时间:2025-04-06 23:56

刺议第二十六


  丞相史曰 :“山陵不让椒跬,以成其崇;君子不辞负薪之言,以广其名。故多见者博,多闻者知,距谏者塞,专己者孤。 故谋及下者无失策,举及众者无顿功。诗云 :‘询于刍荛。’ 故布衣皆得风议,何况公卿之史乎?春秋士不载文,而书咺者, 以为宰士也。孔子曰:‘虽不吾以,吾其与闻诸。’仆虽不敏, 亦尝倾耳下风,摄齐句指,受业径于君子之涂矣。使文学言之 而是,仆之言有何害?使文学言之而非,虽微丞相史,孰不非 也?”

  文学曰 :“以正辅人谓之忠,以邪导人谓之佞。夫怫过纳善者,君之忠臣,大夫之直士也。孔子曰 :‘大夫有争臣三人, 虽无道,不失其家 。’今子处宰士之列,无忠正之心,枉不能 正,邪不能匡,顺流以容身,从风以说上。上所言则苟听,上 所行则曲从,若影之随形,响之于声,终无所是非。衣儒衣, 冠儒冠,而不能行其道,非其儒也。譬若土龙,文章首目具而 非龙也。葶历似菜而味殊,玉石相似而异类。子非孔氏执经守 道之儒,乃公卿面从之儒,非吾徒也。冉有为季氏宰而附益之, 孔子曰 :‘小子鸣鼓而攻之,可也。故辅桀者不为智,为桀敛 者不为仁。”

  丞相史默然不对。

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