讼贤第二十二
大夫曰 ：“刚者折，柔者卷。故季由以强梁死，宰我以柔弱杀。使二子不学，未必不得其死。何者？矜己而伐能，小知 而巨牧，欲人之从己，不能以己从人，莫视而自见，莫贾而自 贵，此其所以身杀死而终菹醢也。未见其为宗庙器，睹其为世 戮也。当此之时，东流亦安之乎？”
文学曰 ：“骐骥之挽盐车垂头于太行之阪，屠者持刀而睨之。太公之穷困，负贩于朝歌也，蓬头相聚而笑之。当此之时， 非无远筋骏才也，非文王、伯乐莫知之贾也。子路、宰我生不 逢伯乐之举，而遇狂屠，故君子伤之 ，若“由不得其死然”，
‘天其祝予’矣。孔父累华督之难，不可谓不义。仇牧涉宋万之祸，不可谓不贤也。”
大夫曰 ：“今之学者，无太公之能，骐骥之才，有以蜂虿介毒而自害也。东海成颙，河东胡建是也。二子者以术蒙举， 起卒伍，为县令。独非自是，无与合同。引之不来，推之不往， 狂狷不逊，忮害不恭，刻轹公主，侵陵大臣。知其不可，而强 行之，欲以干名。所由不轨，果没其身。未睹功业所至，而见 东观之殃，身得重罪，不得以寿终。狡而以为知，讦而以为直， 不逊以为勇，其遭难，故亦宜也。”
文学曰 ：“二公怀精白之心，行忠正之道，直己以事上，竭力以徇公，奉法推理，不避强御，不阿所亲，不贵妻子之养， 不顾私家之业。然卒不能免于嫉妒之人，为众枉所排也。其所 以累不测之刑而功不遂也。夫公族不正则法令不行，肱肱不正 则奸邪兴起。赵奢行之平原，范雎行之穰侯，二国治而两家全。 故君过而臣正，上非而下讥，大臣正，县令何有？不反诸己而 行非于人，执政之大失也。夫屈原之沉渊，遭子椒之谮也；管 子得行其道，鲍叔之力也。今不睹鲍叔之力，而见汨罗之祸， 虽欲以寿终，无其能得乎？”
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