卷五十九诸家气法部四
大威仪先生玄素真人要用气诀
凡用气法，先须左右导引，令骨节开通，筋柔体弱；然后正身端坐，吐纳三过，使无结滞，静虑忘形，令气平息。良久， 徐徐先以口吐浊气，鼻引清气。凡此六、七过，此名调气。
调气毕，即口鼻俱闭虚含，令气满口，即鼓口十五过已上更佳，如咽一大口水入腹中，直以心存至气海中；良久，更依 前法咽之，但以腹饱为度，亦不限过数。然后虚心、实腹、闭 口，以手左右摩腹上，令气流行，即鼻中细细放，通息，勿令 喘粗，恐失中和。然后正身仰卧，四平著床枕，枕高低与身平， 两手握固，展手离身四、五寸，两脚亦相去四、五寸，然后鼻 中息收，即口鼻俱闭，心存气，行遍身，此名运气。如有病， 即心存气偏注病处。如气急，即鼻中细细放，通息，口不开， 候气息平，还依前法闭之，摇动两足指及手指并骨节，以汗出 为度，此名气通。即徐徐收身侧卧，拳两脚，先左边著地，经 十息。即转右边著地，亦十息，此名补损。
依此法服，经一月后，行立坐卧时，但腹空即鼓咽之，不限时节，如吃饭了，即吃空饭一两口，和水咽下。此名洗五脏。 即以清水熟漱口，虚心实腹，令脏府叶舒展，咽之，令五脏不 停五味气；讫，即以口先吐浊气，鼻引清气，不限多少，尽须 放之，如下泄一浊气出，还炼一口和气补之。若寻常吃饭饮茶， 此皆外气入，当须入口便合口，口既合，所入外气即于鼻中出 也。鼻中却入气，即是清气也。常须合口吃饭，不令口中有气 入，入即是死气。
凡人言语，口中气出，必须却于鼻中入。此常行吐纳也。行住坐卧，常须摇动脚指。此名常令气得下流。常行此事，动 静念之。如节候不精，忽有外气入腹，即觉微痛，可以摩腹一 百下，气即下泄也。气或上必不得出，抑之使下，此名理顺。 忌破气物及生冷、黏腻等物，不宜吃动气冷物。如依此法，不 阙常行，九年功成，履空如履实，履水如履地。
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