卷三十七斋戒部
持斋
《无上秘要》云：昔有道士，持斋诵经。有一凡人，为赁作治厨斋堂。道士见其用意，至日中持斋，因唤与同食。食竟， 为其说法，语此赁人，今随吾持斋，功德甚大，可至明日中时 复食，勿坏尔斋，徒劳无益。能如此者，将可得免见世穷厄。 此人稽首受戒而去，暮还家。其妇一日待婿，具以道士戒言喻 妇。妇甚不解，遂致嗔怒，赁人不能免其妇意，遂坏其斋，与 妇共食。其后命过天，使其人主蜀山千岁树精，恒给其中食。 其树茂盛，暑夏之月，有精进贤者三人经过，依树而息。贤者 叹曰：此树虽凉，日已向中，何由得食？此人于树中曰：当为 贤者供设中食，无所为忧。须臾食至，贤者共食。食竟，言曰 ：我觅道，道在何所？此自然，非道也。因问树曰：不审大神 可得暂降形见与某相面否？此人于树空中答曰：我非能使人得 道者也。具记姓字处所，昔常为道士劝使持斋，为妇人所坏， 功德不全，致令使我守此树精，不能得出。天以我昔经斋中食， 令每至中给我斋食，口不暇食，又无缘得迁。欲屈贤者为至我 舍，道我如此，能为我建三日斋戒，我身便得升天。贤者感此 人意，为寻其家，具以其言语家人如此。家人即为建斋，请诸 道士烧香诵经三日谢过，此人即得飞行，升入云中，于景霄之 上，受书为散仙人。故斋之功德甚重，不可不修。此人半日持 斋，死经一日，即时出身，不拘一年，而得为仙。故天计功过， 明之不亏也。夫为学者，可勤持斋戒，以期冥感，能修之者， 必获升腾之举。
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