卷四十六秘要诀法部二
太帝制魂伐尸神咒第二十二
凡道士祝灭三尸之法，常以月晦、朔之日，及甲寅、庚寅、庚申之日，兆身中七魄游尸、诸血尸之鬼，上天白人罪过，自 还中伤于身，或游走他乡，召呼外鬼，协进为妖贼，是以恶梦 交于寝魂，疴眚缠于神室。人所以恶梦疾病者，皆七魄游尸之 所为也。至其日，常当沐浴净服，烧香入室，精思勤恳，不营 他事，以夜半生炁时，或黄昏时，正寝东首，按手心上，先叩 齿三七通，乃微咒曰：
七灵八神，八愿四陈，上告灵命，中皇双真，录魂炼魄，塞灭邪精，血鬼游尸，秽滞长泯，利我生关，闭我死门。若有 真命，听对帝前，使我长生，劫龄常存，太帝之法，敢告三元。 毕，又叩齿三七通，咽液十过，都毕。此名为太帝制魂伐尸神 咒之法也。血尸七恶，被此咒者，皆得灭于死尸之下。魂明魄 柔，受化于三宫之中，辟恶除病，令人神明不死。常能诵之， 则终身不被魇昧。凡存念上道咒，除三尸之时，常当采取白芷 草根及青木香，合以东流水，煮取其汁，以沐浴于身，辟诸血 尸恶气，亦常可和香烧之，以致神明。若无青木香香，亦可单 用白芷。凡庚申、甲寅之日，是血鬼游尸直合之日也。天炁交 合，七魄竞乱，淫秽混真，邪津流焕，明法动精，七神飚散。 每至其日，当清斋别处，不杂他席，慎不可与夫妻相见，及同 床而寝，又不可争竞财色，所行非道之方也。每当烧香感炁修 行之时，消咒之法，亦可诵经混神。若思洞房帝一之事，唯使 精真以为意也。
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