卷六 三洞经教部
第四正一者真一为宗
《太上所说正一经》，天师自云：我受于太上老君，教以正一新出道法。谓之新者，物厌故旧，盛新新出，名异实同。 学正除邪，仍用旧文，承先经教，无所改造，亦教人学仙，皆 用上古之法。王长虑后改易法师，故撰传录文，名为《正一新 出仪》。故天师云：后世男女，必改吾法。贪财爱色，不施散 一切。汝曹重檐地狱为家，宜各慎之！《正一经》云：《正一 法文》一百卷，今孟法师录亦一百卷，凡为十帙。未知并是此 经不耳。斯经所明，总述三乘之用。故此经云：《正一》遍陈 三乘。王长所撰《新出之仪》四十卷，但未有次第。长既随师 升玄，于时多承口诀，秖录为卷名，未诠次第也。其源流者， 《玉纬》云：昔元始天王以开皇元年七月七日丙午中时，使玉 童传皇上先生白简青箓之文，自然得乎此法。虚无先生传于唐 尧，又后圣帝君命小有天王撰集宣行。青童云：自尔之后，得 此文者乃七千人。皆飞龙玄升，或沦化潜引，不可具记。得道 者藏文五岳，精思积感，先得此文。此文极妙，得之随缘。文 来或出河洛，或戒经方，依因结果也。汉末有天师张道陵，精 思西山，太上亲降，汉安元年五月一日，授以三天正法，命为 天师；又授正一科术要道法文。其年七月七日，又授《正一盟 威妙经》、三业六通之诀，重为三天法师正一真人。按《正一 经治化品目录》云：《正目经》九百三十卷，符图七十卷，合 千卷。付天师《正一》百卷即在其内。后会教重，自当具显道 本。《尊卑经》云：真经要妙，其文无双，三十六万四千正言 无数，不离正一。演气布化，《五千》为宗，真精要妙，三洞 为最也。然此法虽复久远，论其所盛，起自汉朝。天师既升天 后，以此法降与子孙、弟子、嗣师、系师，及诸天人一切内外 至信者，修行传习。屡有传道之人，今不具载。此文因此行矣。 谨按《正一经图科戒品》云：太清经辅洞神部金丹以下仙业； 太平经辅洞玄部，甲乙十部以下真业；太玄辅洞真部，《五千 文》以下圣业。《正一法文》宗道德，崇三洞，遍陈三乘。《 太平经》云：辅者，父也。今言三太辅三洞者，取其事用相资， 成生观解，若父之能生也。众生钝劣，闻深教不解，更须开说 翼成，方能显悟，即是扶替之义也。
电子营业执照公示
共有条评论 网友评论