卷十三 三洞经教部·经四
六腑万神章第十七（此章十句，七十言）
六腑万神恒有常（五脏六腑，百关九节，有神百万，若日常清净修之，即当自见），元和净治谷实尽（但以元气攻运， 何谷气之不去）？大肠之府主肺堂（肺为首三焦之主），中有 元神内隐藏（脏腑既净，万神自藏。故《太明经》曰：大肠主 肺也。鼻柱中央为候色也。重十二两，长一丈二尺，广八寸， 在脐左边，曲叠积一十二盘。贮水谷一斗二升。主十二时。内 有神，各具本色衣冠十二人。若除水谷气尽，元气自足，其神 当见。各据本时，递相更直，以卫修道之子也）。肾府当明内 宫女，外应耳宅为门户（《内神经》曰：精主肾，肾为后宫。 内宫列女耳。肾之官承气于耳。左肾为壬，右肾为癸，循环两 耳门中。有神五百人，内有元神，守自都管兼主志。凡人好嗔 怒，即伤肾。肾伤即失志，俱丧元神。故道者忌嗔怒，道成， 内神常见于人当卫道者也）。膀胱两府合津门，气海循环为要 路（膀胱是两府气。肾合膀胱，乃受津之府，上应于舌根也。 津液往来，常润肥泽舌岸，以应两膀胱气。若少不润，服气人 未成，当欲少语，以养津也。语多即口干，口干难用气也。中 有神三百六十人，以应一年之数，气成当见。其神常抱无贪之 行，故道者不贪，志合神理。《大洞升玄经》曰：行合神见， 道成归天。此神人，行胎息即自出，常护卫人近道者也）。子 当得见内神章，终身不泄神常助。
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