卷六十二诸家气法部七
服气杂法
凡服气，四度外，或非时腹中觉气少，气力不健，任意咽多少亦得。
凡初服气，气未固，多从熟藏中下泄。宜固之，勿令下泄，以意运令散。
凡初服气，必须心意坦然，无疑无畏，不忧不惧。若有畏惧，气即难行。
凡服气，若四体调和，必须意思欣乐自足，不羡一切余事，即日胜一日，欢快无极。
凡服气，不得思食，坦然无所念始得。若然忽思食，必须抑捺，如不在意抑捺，心即邪矣。如渴，煮薜荔汤，汤中著生 姜少许，更煮一两沸，吃一碗，其渴即定（薜荔者，落石根是， 子亦得）。或姜蜜汤亦得。若能自抑捺，纵终日对嘉馔，亦无 所欲。
凡服气但不失时节，丹田常满，纵出行人事，亦不可废。若久久行惯，纵失一时两时，亦无所苦。
凡服气成者，终日不服气，气亦自足，至妙不可穷尽。
凡服气，得脐下丹田常满，叫唤读书，终日对人语话，气力不少，出入行步，无惓怠也。
凡初学服气，气未坚，亦不可过劳，劳即损气。仍须时时步行少地，令气向下，大精。
凡服气成，欲得食，即纵食，食亦不障气，纵饱食，咽气，气还作声，直至脐下。一成已后，兼食行气亦无妨。
凡初服气，欲行，以气推腹中粪令尽，且勿食，二十余日弥佳。若入头即食，理不得妙。
凡服气日别吃，少酒亦好，如或思食，吃少许姜、蜜即定仍不得多睡，能百种不吃最妙。但至诚感神，百无所畏。
凡服气，纵体中及心胸间不好，亦非他事，久久行气，自可散也。
凡初服气，小便黄赤，亦勿怪，久久自变色如常。
凡初服气，不用吃果子，恐腹中不安稳，又恐滓秽，腹中气难行。且欲空却腹藏，令气通行，但能忍心久作，自觉精神 有异，四体日日渐胜，神清气爽，不可比量。若久久行气，眼 中自识善恶，视人表知人里，能志心学，三七日即内视肠胃分 明，如心不忘，久行始通，能内视五藏，历历使用，妙不可言。 如能坚固行气，肌肤不减，亦不销瘦。若作不如法，或无坚固 之志，即似瘦弱也。
凡人身中元气，常从口鼻中出，今制令不出，使脐下丹田中常满，即不至饥。若神识清明，求出不得。
凡服气丹田满，如闷，即运气令从四肢及顶上出，第一勿令从口鼻出，若从口鼻出散，虽餐百味饮食，但得虚肌，身受 诸病，渐入死地。
凡人饮酒食肉，一时虽勇健，百病易生，瘴疠蛊毒，逢即被伤。能服元气，久而行之，诸毒不能伤，一切疫病无得染。 但恐不能坚持，如能坚持，久而自知其妙。
凡初服气，气闷多从下泄，闷须制，勿令泄，以意运令散即好。
凡初服气了，或气冲上，从口欲出，即须咽液送令下，咽液勿咽入息，恐外气入。
凡初学服气或太多，肠或胀满，搅转作声不安稳，即须数数以意运气，逐却肠中宿粪即好。必须数数逐却粪，令肚空， 其气在内，即得安稳。如未逐粪，间仍搅转不安稳，任下泄一 两下宽快，虽下泄失气，续更咽添之，若泄一下，即咽一下添 之；若两下或至三下、四下，还须计数添之。意者，常令丹田 气饱足为佳。
凡服气周遍，不须闭气想，但依平常，以意运之。如饥，抑捺却自定；渴，即任饮水，蜜浆、薜荔饮无妨。如有气冲上， 即咽令下，能咽气，咽唾送之令下亦得。凡满闷，只从心胸间 即冲上耳。
凡服气，宜日服椒三、两服。每一合椒，净治，择去目及蒂，以酒、水、薜荔饮、菜汁送之令下，益气及推肠中恶物。 此是蒙山四秘。
电子营业执照公示
共有条评论 网友评论