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孟子集注

作者:朱熹   发表时间:2025-04-05 05:34

孟子集注 附录

四书章句附考序


  朱子之注四书也,毕生心力于斯,临没前数日,犹有改笔。但其本行世早,而世之得其定本者鲜,此注本所以有异也。又 有因传写而异者,亦未免焉。定本如大学“欲其必自慊 ”,后 为“欲其一于善”而定也 ;论语“行道而有得于心 ”,后为 “得于心而不失”而定也;此类是也。传写而异,如论语“卫 大夫公孙拔 ”,误为公孙枝;孟子“自武丁至纣凡九世 ”,误 为“七世”之类耳。传写之误,固注疏家之常事,若夫注是书 而毕生心力于斯,没前有改笔,则朱子之注四书也,其用心良 苦,其用力独瘁矣。

  夫朱子之意,必欲精之又精,以造乎其极,亦何为也哉?立志于为圣贤,在自得躬行,而不在于注之有定本也;用以治 国平天下,在体诸身,施于政,亦不在于注之有定本也;即以 讲论四书经文,亦在于大本大源,而不在于一句一字之闲也。 然则我子朱子之苦心瘁力于斯者,何为也哉?盖以四子之书为 两闲至精之理,为孔门至精之文。为之注者,必至当而不可易, 乃与斯文为无所负焉耳,此子朱子之意也。况有非朱子原文, 为传写所误者耶?况不惟注也,经文历汉以来,授受既远,亦 不免有传写之误者耶!

  英自癸卯而后,困于棘闱者二十余年。此二三十年间,颇亦手不释卷,而于朱子注之异同处,不暇详也。未尝不研摩于 朱子文集及朱门诸子集中语录,然于其自论注处,则置之。未 尝不涉历于朱子仪礼经传通解、东发黄氏日抄,然于其中学庸 注,则置之。何也?以为通经致用之学不系此也。十三经经义 之未通而求通者,汲汲不暇,而奚暇于此也!

  慨自丁卯,英与儿志忠偕入省,未数日,母病信至,与儿偕返,已抱恨终天。自是每闻人言乡试,则心痛,尽弃所业, 而就业名山。忠儿感予心之摧伤,亦不乐习帖括。今岁,忠遍 觅借古本四书及疏释四书之书,以求朱子章句集注最后改定本 及传写未误者,别录一部,而私记考证附于后。有疑则折衷于 予,然不能多得善本,予惧其折衷之犹未当,命付梓以广其就 正有道之帙。斯役也,固幼学壮行者所不屑为之之事也。乡使 英于屡踬场屋之年,即得所愿,则儿当亦相从于青云之路,求 所谓通经致用之学而学焉,又奚暇为此学?乃今而英之所遇可 谓穷矣,穷况及于家人,非听儿之不自量而为此迂远也。四方 诸君子见其书而教正其中之缪讹,尚其哀英之遇,而谅忠之情 也夫!

  嘉庆辛未重阳日,吴邑吴英序

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