卷十八 赵一
张孟谈既固赵宗
张孟谈既固赵宗 广封疆 发五百 乃称简之途 以告襄子曰 昔者 前国地君之御有之曰 五百之所以致天下者约两 主势能制臣 无令臣能制主 故贵为列侯者 不令在相位 自将军以上 不为近大夫 今臣之名显而身尊 权重而众服 臣愿捐功名 去权势以离众
襄子恨然曰 何哉 吾闻辅主者名显 功大者身尊 任国者权重 信忠在己而众服焉 此先圣之所以集国家安社稷乎 子何为然 张孟谈对曰 君之所言 成功之美也 臣之所谓 持国之道也 臣观成事 闻往古 天下之美同 臣主之权均之能美 未之有也 前事之不忘 后事之师 君若弗图 则臣力不足 怆然有决色
襄子去之 卧三日 使人谓之曰 晋阳之政 臣下不使者 何如 对曰 死> 张孟谈曰 左司马见使于国家安社稷 不避其死 以成其忠 君其行之 君曰 子从事乃许之 张孟谈便厚以便名 纳地释事以去权尊 而耕于负亲之丘 故曰 贤人之行 明主之政也
耕三年 韩 魏 齐 燕负亲以谋赵 襄子往见张孟谈而告之 曰 昔者知氏之地 赵氏分则多十城 而今诸侯复来孰谋我 为之奈何 张孟谈曰 君其负剑而御臣以之国舍臣于庙 授吏大夫 臣试计之 君曰 诺 张孟谈乃行其妻之楚 长子之韩 次子之魏 少子之齐 四国疑而谋败
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