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晏子春秋

作者:晏子   发表时间:2025-04-05 04:21

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第七卷外篇第七

景公有疾梁丘据裔款请诛祝史晏子谏第七


  景公疥遂痁,期而不瘳。诸侯之宾,问疾者多在。梁丘据、裔款言于公曰 :“吾事鬼神,丰于先君有加矣。今君疾病,为 诸侯忧,是祝史之罪也。诸侯不知,其谓我不敬,君盍诛于祝 固史嚚以辞宾 。”公说,告晏子。晏子对曰:“日宋之盟,屈 建问范会之德于赵武,赵武曰 :‘夫子家事治,言于晋国,竭 情无私,其祝史祭祀,陈言不愧;其家事无猜,其祝史不祈。

  ‘建以语康王,康王曰:‘神人无怨,宜天子之光辅五君,以为诸侯主也 。’”

  公曰 :“据与款谓寡人能事鬼神,故欲诛于祝史,子称是语何故?”对曰 :“若有德之君,外内不废,上下无怨,动无 违事,其祝史荐信,无愧心矣。是以鬼神用飨,国受其福,祝 史与焉。其所以蕃祉老寿者,为信君使也,其言忠信于鬼神。 其适遇淫君,外内颇邪,上下怨疾,动作辟违,从欲厌私,高 台深池,撞钟舞女,斩刈民力,输掠其聚,以成其违,不恤后 人,暴虐淫纵,肆行非度,无所还忌,不思谤讟,不惮鬼神, 神怒民痛,无悛于心。其祝史荐信,是言罪也;其盖失数美, 是矫诬也;进退无辞,则虚以成媚,是以鬼神不飨,其国以祸 之,祝史与焉。所以夭昏孤疾者,为暴君使也,其言僭嫚于鬼 神 。”

  公曰 :“然则若之何?”对曰:“不可为也。山林之木,衡鹿守之;泽之雈蒲,舟鲛守之;薮之薪蒸,虞候守之;海之 盐蜃,祈望守之。县鄙之人,入从其政;偪介之关,暴征其私; 承嗣大夫,强易其贿;布常无艺,征敛无度;宫室日更,淫乐 不违;内宠之妾肆夺于市,外宠之臣僭令于鄙;私欲养求,不 给则应。民人苦病,夫妇皆诅。祝有益也,诅亦有损,聊摄以 东,姑尤以西,其为人也多矣!虽其善祝,岂能胜亿兆人之诅 !君若欲诛于祝史,修德而后可。”公说,使有司宽政,毁关 去禁,薄敛已责,公疾愈。

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