第三卷内篇问上第三
晏子对以度义因民第十二
景公问晏子曰 :“谋必得,事必成,有术乎?”
晏子对曰 :“有。”
公曰 :“其术如何?”
晏子曰 :“谋度于义者必得,事因于民者必成 。”公曰:“奚谓也?”
对曰 :“其谋也,左右无所系,上下无所縻,其声不悖,其实不逆,谋于上,不违天,谋于下,不违民,以此谋者必得 矣;事大则利厚,事小则利薄,称事之大小,权利之轻重,国 有义劳,民有如利,以此举事者必成矣。夫逃人而谟,虽成不 安;傲民举事,虽成不荣。故臣闻义谋之法以民事之本也,故 及义而谋,信民而动,未闻不存者也。昔三代之兴也,谋必度 其义,事必因于民。及其衰也,建谋不及义,兴事伤民。故度 义因民,谋事之术也 。”
公曰 :“寡人不敏,闻善不行,其危如何?”
对曰 :“上君全善,其次出入焉,其次结邪而羞问。全善之君能制;出入之君时问,虽日危,尚可以没身;羞问之君, 不能保其身。今君虽危,尚可没身也 。”
景公问善为国家者何如
共有条评论 网友评论