卷五十二 舞曲歌辞一
【前舞凯容歌】 宋辞
《南齐书·乐志》曰："宋前后舞歌二章，齐微改革，多仍旧辞。《宣烈舞》执干戚，用魏武始舞冠服，《凯容舞》执羽钥，用魏《咸熙舞》冠服。宋以《凯容》继《韶》为文舞，据《韶》为言。《宣烈》即是古之《大武》，今世谚呼为武王伐纣。齐初仍旧，不改宋舞名。其舞人冠服，亦相承用之 。"《古今乐录》曰："宋孝武改《前舞》为《凯容》之舞，《后舞》为《宣烈 》之舞。何承天《三代乐序 》云：'晋《正德 》《大豫舞》，盖出于汉《昭容 》《礼容乐》，然则其声节有古之遗音焉 。'晋使郭琼、宋识等造《正德 》《大豫舞》，初不言因革昭业等两舞，承天空谓二容，竟自无据。"按《正德 》《大豫》二舞，即出《宣武》《宣文》魏《大武》三舞也。《宣武》，魏《昭武舞 》也。《宣文》，魏《武始舞》也。魏改《巴渝》为《昭武 》，《五行》曰《大武》。今《凯容舞》执钥秉翟，即魏《武始舞 》也。《宣烈舞》有矛弩，有干戚。矛弩，汉《巴渝舞》也，干戚，周武舞也。宋世止革其辞与名，不变其舞。舞相传习，至今不改。琼识所造，正是杂用二舞，以为大豫尔。夷蛮之乐虽陈宗庙，不应杂以周舞也。
于赫景命，天鉴是临。乐来伊阳，礼作惟阴。歌自德富，舞由功深。庭列宫县，陛罗瑟琴。翿钥繁会，笙磬谐音。《箫韶》虽古，九奏在今。导志和声，德音孔宣。光我帝基，协灵配干。
仪刑六合，化穆自宣。如彼云汉，为章于天。熙熙万类，陶和当年。击辕中韶，永世弗骞。
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