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神机制敌太白阴经

作者:唐·李筌   发表时间:2025-04-05 08:21

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卷十 杂式

推四课法


  常以月将加正时,视干日、支辰、阴阳,以为四课。干日上神为日之阳支,日上神在位所得之神为日之阴支,支辰上神为辰之阳支,辰上神在位所得之神为辰之阴支,谓之四课。四课之中,察其五行,取相克者为用。四课阴阳,先以下贼上为用。若无下贼上,以上克下为用。若三上克下,一下贼上,还以下贼上为用。若四上克下,四下贼上,与今日比者为用。俱比,俱不比,涉害深者为用。涉害俱深,以先干后支为用。四课阴阳皆不相克,以遥相克为用。若有干克神,神克干,先以克干为用。若干克两神,两神克干,以比者为用。俱比,俱不比,刚用干比,柔用支比为用。四课阴阳无上下相克,又无遥相克,以昴星为用。刚干视酉上所得神为用,柔干伏视从魁所临神为用。刚日先传支,后传干;柔日先传干,后传支。若天地返吟、伏吟,先以相克为用。若无相克,伏吟,刚干以干上神为用,柔干以支上神为用;反吟,刚干以干冲,柔日以辰冲为用。以刑及冲用为传,终八专日,四课不相见。刚干从干上阳神顺数,柔干从支上阴神逆数,皆及三神为用,足以定吉凶,当知所受。用三传以考络始,善恶所致,何先何后,变化何从,将安所极。三传之要诀在天宫,各以神将言其祸福。将以并合所加日辰,又以五行论其忧喜。欲取诸将,以天乙为首。

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