第四十七章 上门卖盐专心打杠子 乱伦蔑理奇论破天荒
苏仲武虽掩着两耳，不过形势上是这般做作，想使胡女士不说下去的意思，其实句句听在耳里，心中虽仍是大不以为然，只是也还觉得有些道理似的。也听得有桩积习，说起来又要气恼的话，心想我倒要听听，看她还有些什么屁放，便松了手问道：“还有桩什么积习，你且说出来看？”胡女士道：“我口都说干了，你且泡碗茶来，我喝了再指教你。我看你这人，表面很像个聪秀的样子，其实也是和普通人一样，只晓得穿衣吃饭，没一些儿高尚的思想。”苏仲武冷笑了笑，拍手叫下女泡了壶茶来。斟了杯给胡女士，自己也喝了一杯，向胡女士道：“你这种荒谬的议论，我本不愿意听你的。不过横竖你闲着嘴，我空着耳，你姑妄言之，我姑妄听之罢了。你且将你要说给我听的话，说出来看。”胡女士道：“我且先问你一句话，看你怎生回答：兄妹结婚你赞成么？”苏仲武听了，吓了一跳，问道：“你说什么？”胡女士道：“兄妹结婚，你不赞成吗？你赞成，我便没得话说；你要不赞成，你且先说出个理由来，等我来批驳指导你。”苏仲武躲脚摇头道：“该死，该死！这个还有讨论的余地吗？你为什么专一说这些荒谬绝伦的话？你要问我不赞成的理由，我也不知道，你只去问几千年前制礼的圣人罢，大约必有个理由在里面。所以才能几千年来，也没人驳得他翻。”胡女士笑道：“你这才真所谓盲从，正和此刻的党人一样，自己并不知道自己的党纲，与他党的党纲相符合不相符合。只要他不是同党，见了面便和仇人一样。若问他到底怎么这样的深恶痛绝，他自也说不出个理由来。只晓得自己的党魁与他党的党魁，为争权利有了些意见，我们同党应该同好恶，别的理由，一点儿也没有。稍为聪明的党人，知道按捺着性子想想，也有哑然失笑的时候。习惯是第二天性，我也知道我的主张与普通人一般的心理大是反对。只是我看得真，认得定，我的主张是能冲破几千年来网罗的。你不要做出那深恶痛绝的样子来，你没有理由，我且将理由说给你听。兄妹不能成婚，就只有血统的关系，并无丝毫别的缘故。何以叫作血统的关系呢？因为同这血统，恐怕生育不藩殖，所以说男女同姓，其生不藩。然而是谁试验过多少次，得了个生育不藩的结果哩？这却是没有的事。不过见植物接枝之后，便能多结果子，由这一点悟到人身上，以为换一个血统，应该也和植物一样，多生出几个子来。所以同姓不结婚，就是这个道理。并不是同姓结了婚，便犯了什么大逆不道的罪。几千年来积习相沿，成了一种无形的制裁。倒是和人家说杀人放火以为扰乱治安的事，人家不特不惊讶，反都欢喜打听，说这些极平常的事，没一个不大惊小怪的。这都是自己没有脑筋，以古人的脑筋为脑筋。凡是古人传下来的规矩礼法，总是好的，一些儿也不敢用自己的判断力去判断判断。中国之不进化，就是一般国民头脑太旧的原故。我本也不必定要主张兄妹结婚的这句话，只因为国民的思想太旧了，不能不择国民心理中最反对的，提出来开导，换一换他们的脑海。就是不要父母，也是为增长国民的新思潮，使国民都有那一往无前之概，冲破家庭网罗，冲破社会网罗，冲破国家网罗，冲破世界网罗，冲破几千年来的历史网罗。人人有了这种强悍不挠的精神，什么旧道德，都不能羁绊他，怕不能做出一番震古铄今的事业来吗？”
说时，扬着脖子，得意洋洋的，问苏仲武领会了没有。苏仲武道：“领会是领会了，不过我生性太蠢，诚如你所说的，只知道穿衣吃饭。这种高尚思想，虽有你来提醒，我只是做不到，你去教导别人罢！你的知交宽广，被你教会了的，和老妹结婚，与父母脱离关系的，大约也不少。你一个少年女豪杰，去劝化少年男子不要父母，是很容易的事，看得见成功的。世界上没有无父母的人，你这学说，到处可以提倡。不过姊妹是不能人人都有的，即如我便是单独一个人。你这兄妹结婚的学说，对于我就不能发生效力。只怕没法，须得牺牲你自己，来做我的妹妹。”胡女士大笑道：“没姊妹的人多，安得我百千万亿个化身，去做人家的妹妹！闲话少说，我和你交换戒指做纪念。你到底怎么样？”
不知苏仲武回出什么话来，且俟下章再写。
话说春子听了黄文汉这番话，心中略略活动了些，答应参观了学校之后，若是中意，又和梅子的程度相当的，即回爱知县和她丈夫商量，再送梅子来，寄居黄文汉家上学。黄文汉虽疑心春子这话是有意推诿，只是不能再追进一层去说，暗中也很佩服春子老成，不容易上当。但是有心算计无心的，哪怕你再老成些，只要你肯上路，怎能跳得出去？二人正坐在房中谈话，忽听梅子在回廊上一边吃吃的笑，一边向屋里跑来。圆子跟在后追，笑着喊道：“小丫头，你不好生还给我，随你跑到哪里去，我是不饶你的。”黄文汉连忙推开门，只见梅子双手捧着个草编的蟋蟀笼，翩若惊鸿的逃进房来，将草笼只管往春子手中塞，口里气喘气急的说道：“妈妈，你快些替我收了，这里面有两个，不要让姐姐来抢了。”说时，圆子追了进来，梅子跳起来挡住道：“你来抢，只要你得过去。”圆子笑向春子道：“妈看可有这个道理？我编两个蟋蟀笼，分了个给她。掏了半日，掏了两个蟋蟀，也分了个给她。她还不足，哄着我说，放在一个笼内，好看它们打架。我信以为真，由她放作一块儿。谁知她捧着笼子就跑，说要我都送给她。妈看可有这个道理！”黄文汉笑道：“亏你好意思，也不知道害羞。”圆子啐了黄文汉一口道：“什么叫害羞，我害羞什么？你才不害羞哩！”春子笑嘻嘻的看那蟋蟀笼，编得和雀笼一般模样，五寸来大小，中间一对油葫芦(俗名三尾子。日人不善养蟋蟀，以油葫芦伟岸谓是佳种)，伏在草柱子上面。春子笑着，举向圆子道：“你看，一对都在里面，你拿去罢。”梅子翻身过来，一把夺了道：“我不！”春子笑道：“姐姐放些儿让罢。”圆子笑道：“妈既偏心护着妹妹，教我放让，我不能不听妈的话。妹妹你听见么？不是妈说，我再也不会饶你。”梅子道：“你不饶，我也没要紧。你看，已经走了一个，只一个在里面了。”圆子连忙走过来看时，真个只有一个在里面。原来梅子从她母亲手中夺过来的时候，捏重了些儿，将草柱子捏断了一根，那只油葫芦便钻出来跑了。圆子道：“跑也跑得不远，房中席子上，没处藏躲，我们只慢慢的寻，包管寻着。”说着，和梅子两个人弯腰曲背的搬蒲团、掇几子寻找。
黄文汉走过自己房里，如前的写了三封信，一封给本乡已町的女子美术学校，一封给青山女学校，一封给三轮田高等女学校，都约了明日九月十五日去参观。
苏仲武因黄文汉的脚已全愈，不便在这里歇宿，家中住了一夜，很觉得有些生辣辣的。次日早起，正想用了早点，即到黄文汉家来。脸还没洗完，不作美的胡女士来了，只得让她进房中坐地。自己梳洗已毕，进房问胡女士为何这般早？胡女士笑道：“我今日有桩急事，不得开交，特来找你设法。我有几个同志的朋友，新从内地亡命到这里来，因为动身仓卒，不独没带得盘缠，连随身行李都没有，都是拖一件蓝竹布大褂就走。跑到这里，又不懂得日本话。幸而知道我的住址，昨晚十点钟的时候，一个一乘东洋车，拥到甲子馆。见客单上有我的名字，也不知道问问下女，连鞋子连靴子，往席子上跑。下女们不知道是哪里来的这一群野牛，都吓得慌慌失措的，挡住这个，拦住那个。他们见下女不许进去，倒急得在席子上暴跳，下女不住的在他们脚上乱指，他们还兀自不省得。幸有个同馆住的中国人见了，和他们说明白，教他们脱了靴鞋，引到我房中来。我正和一个也是新来的亡命客在房中细谈国内的事，他们排山倒海一般的撞进来，连我们都惊呆了。细看，知道都是往日有交情的，才放了心。昨晚他们便都在我那里住了。我那里又没空房间，安他们不下，我只得到我那新来的朋友家中借宿，让房子给他们睡。我此刻还没回馆子里去，不知道他们怎样。他们到东京来，别无他处可以投奔，住在我那里，怎生是了？我想每人给他几块钱，教他们到长崎，找熊克武去。不凑巧前日由国内寄来的几百块钱，昨日都将它买了这个钻石戒指。”说时，将手伸给苏仲武看。苏仲武道：“你这是新买的吗？”胡女士摇头道：“原是一个朋友的，他没有钱使，变卖给我。因此手中的钱都完了，要和你借几十块钱。再过几天，我的钱到了，便还你。”苏仲武寻思道：这东西专想敲我的竹杠，她借了去，不是肉包子打狗吗？正在踌躇未答，胡女士连连问道：“怎么样？几十块钱，也值得如此迟疑不决，难道还疑我无端的来敲你的竹杠吗？老实和你说，不是我心中有你，你便送钱给我，看我使你一文么？你不肯只管说。”苏仲武满心想说不肯，只是说不出。胡女士立起身来道：“你肯就拿出来，他们在我家中，等我不回去，说不定又要闹出笑话来。”苏仲武道：“我手中没有钱，再等几天如何？”胡女士听了，立刻将脸放下来道：“你真没钱吗？你这种鄙吝鬼欺谁呢。”说着，顺手从抽屉里拿出苏仲武的钱夹包来，往席子上抖出一叠钞票，将钱夹包往苏仲武脸上一掷道：“这不是钱是什么？谁曾骗了你的钱没还你？”苏仲武见她知道里面有钱似的，一伸手就拿着了，心中又是诧异，又是惭愧，又是忿恨，登时红了脸，说不出什么来。胡女士一边弯腰拾钞票，一边说道：“你还能没钱，教我再等几天么？对你不住，我需用得急，不能再等你了。若能再等几天，我何必和你借？我自己的钱，还愁使不了。我此刻回去，打发他们走了，再到这里来，和你有话说。你却不要出去，又误我的约，你要知道我不是好惹的。我既欢喜你，与你拉交情，没受你什么好处，待你也不算薄，你就不应求老黄，又替你另生枝节。只是我也懒得管这些，你只对我小心点儿，我一句话，便可使你前功尽弃。”说话时，已将钞票拾起，像自己的一般，数了十张五元的，捏在手中，剩下的递给苏仲武道：“我只需用五十元，多的仍还你罢。”苏仲武待说不肯，钞票已在她手里，说也是枉然，终不成向她手中去抢。并且也真有些怕她一句话，果弄得前功尽弃。没奈何，只得勉强笑道：“你真厉害，晚上弄你不过，白天也弄你不过。”胡女士瞅了苏仲武一眼，用指在脸上羞他道：“亏你好意思，还拿着来说。我也没神思和你多说话了，且回去遣散了那群野牛，再来和你算帐。”说着，揣了钞票，伸手给苏仲武握。苏仲武就手上接了个吻，送到门口。
胡女士一面穿靴子，一面叮咛苏仲武道：“我回头就来。你若不在家中等，害得我白跑时，你却要仔细仔细。”苏仲武一肚皮的委屈，待欲说有事去不能等，又要惹得她发作一顿，自己又没口辩。可和她争论得来，末后白受她的糟蹋，只得耐住性子，说道：“你要来，就要快些来。”胡女士眼睛一翻道：“怎么讲，来迟了难等吗？你想想那日，我怎样等你的？”苏仲武赔笑道：“不是怕难等，来得早，可多谈一会儿，不好些吗？”胡女士也笑道：“怕什么，日子过得完的吗？日里谈不了有夜里，夜里谈不了有明日。”说着，点点头去了。
苏仲武回到房中，兀自闷闷不乐。胡乱吃了些面包，饮了些牛乳，拿了本日的新闻，躺在摇椅上翻阅，心中却想着梅子的滋味，并计算如何写信归家，若在日本行结婚式，将如何的张设。一个人空中楼阁的，登时脑筋中起了个美满姻缘的稿子。正想到将来一对玉人双双渡海归国，父见母了，当如何的得意，忽然远远的听得皮靴响，渐响渐近，即起身从窗缝里去看。只见胡女士手中捧着一包四方的东西，开门进来了。苏仲武回身躲在门背后，等胡女士踏进门，冷不防拦腰一把抱住，想吓她一跳。到底胡女士是个英雌，有些胆量，不慌不忙的笑了声道：“你想吓我么？莫说在清天白日之中，便是黑夜里没人的所在，我也不会怎样。人家的腰子动不得，说动了酸软，我的腰子一点也不觉着，松手罢。像片取出来了，你看照得何如？”苏仲武松手问道：“我没知道你去取，我的一并托你取来就好了。”胡女士就桌上打开来，一套三张，共是九套。苏仲武抽了张出来看了道：“好是照得好，只是终不及本身可人意。这不言不笑的，不过如此罢了。”苏仲武这话，自以为是很恭维胡女士的，谁知胡女士的性格和旁人不同，最是欢喜人家说她照的像比人好看。她因为照得像没有颜色，好看便是真好看。若照的像一好看，还是仗脂粉讨巧，或是举动言谈讨巧，不能算美人。苏仲武哪里知道她有想做美人的心思？胡乱用了当面恭维之法。胡女士登时不高兴，从苏仲武手中将像片夺了过来，一边用纸包好，一边说道：“不过如此，不要看！你就看我的人罢。”苏仲武并不理会自己的话说错了，只道胡女士是惯试娇嗔的，望着她包好了，捧在手中要走道：“像就是我，像既不过如此，我还有什么可人意？不要在这里刺你的眼罢。”苏仲武见她真生了气，才领悟过来，连忙赔笑，拦住去路道：“我故意是这般说的。我凭心本要说像片比人好看，只因为像片不会说话，不怕得罪了它，以为说人比像片好，你必然欢喜，哪晓得你不替自己高兴，却替像片打抱不平。好，你坐你坐，我口里虽说错了，心里幸还没错。”胡女士才回嗔作喜，掉过身来，将像片往桌上一撂，冷笑道：“油嘴滑舌，谁能知道你的心错也没错。”
苏仲武将摇椅拖出来，纳胡女士坐了，说道：“我的胡先生，你不知道我的心，更有谁知道我的心？”说时，乘势就坐在胡女士身上，两个亲热起来。胡女士执着苏仲武的手问道：“你这钻石戒指，比我的好像要大一些儿，多少钱买的？”苏仲武道：“这戒指不是我买的，不知道多少钱。”胡女士道：“我和你对换了，做个纪念好么？”苏仲武心中好笑：这东西，怎这般贪而无厌，只当人是呆子。但苏仲武生成是个温和的性格，虽十分讨厌胡女士这种举动，口中却不肯说出决绝的话来，仍是轻言细语的道：“好可是好，我也想交换一样物件，做个纪念，不过这戒指是我父亲的。我初次到日本来，动身的时候，我父亲从手中脱下来，替我带上，教我好生守着，恐一旦有什么意外，可以救急的。几年来，都平平安安，没发生什么意外之事，所以不曾动它。这是我父亲之物，若将来与你换作纪念，似乎有些不妥。你说是么？”胡女士大笑道：“你这人，真迂腐极了。你父亲的戒指，不能与我换作纪念，然则我这戒指，昨天还是我朋友的，也应该不能与你换作纪念了？大凡身外的东西，任是什么，都不能指定说是谁的，在谁手里，便谁可以做主。戒指上面，又没刻着你父亲的名字，有什么要紧？”苏仲武摇头道：“朋友的本没什么要紧，父亲的却是不能一样。只想想我父亲给我的意思，便不忍将它换掉。”胡女士拍手大笑道：“蠢才，蠢才！你以为这就算是一点孝心吗？你才糊涂！你父亲的钱，你为什么拿着乱使？一个戒指算得什么！你父亲又不是给你做纪念的，有了意外之事，你一般的也要将它救急，便与我换作纪念，有什么不忍心哩？”苏仲武道：“话虽是这般说，戒指离我这只手，我心中总觉的不忍，并好像就是不孝似的。”胡女士道：“你出洋这多年，怎的脑筋还这般腐败！忠孝的话，是老学究当口头禅，说得好听的。二十世纪的新人物，说出来还怕人笑话，莫说存这个心。你可知道，中国弄到这么样弱，国民这么没生计，就是几千年来家庭关系太重的原故。父母有能为的，儿子便靠着父母，一点儿也不肯立志向上。儿子有能为的，父母便靠着儿子，一点事也不做，只坐在家中吃喝，谓之养老。这样的家庭，人家偏恭维他，说是父慈子孝。甚至老兄做了官，或是干了好差事，弄得钱家来，老弟便不自谋生活，当弟大人。若老弟做了官，老兄也是一样。人家偏又恭维他，说是兄友弟恭。社会之中因有这种积习，硬多添出一大半吃闲饭、穿闲衣的人来。几千年如此，中国安得不弱！国民安得不没有生计！西洋各国，哪里有这种笑话？就是日本，也没有这种事。你留学学些什么？还在这里讲忠孝，不是呆子吗？”苏仲武的性格，本不肯和人说很反对的话，不过他却有点孝心，说他别的都没要紧，至说他不应该孝父母，他心中委实有些冒火，立起身来说道：“你没有父母的吗？你不要父母罢了，何能教我也不要父母！”胡女士冷笑道：“便教你不要父母，也没犯什么法律。自己成人之后，父母这东西……本是个可有可无的。”苏仲武掩耳摇头道：“越说越不成话了。你若不高兴在我这久坐，你就自便罢，实不敢再听你骂父母了。”胡女士唾了一口道：“天生成你这种亡国奴，我如此面命耳提，仍是这样顽梗不化。若是平常你对我这般嘴脸，我早走了，今日因学理上的争执，我倒不和你一般见识。你耐着性子想想，西洋人不是人吗？就是你，大约也不能说西洋人的文明不及中国人，西洋人的道德不如中国人。何以西洋人不讲这孝字，没听说有什么于心不忍？日本是中国传来的文化，本知道这孝字的意义，只是都不讲孝道，也没听说有什么于心不忍。他们难道不是人吗？只有中国的老学究，说什么无父无君，便是禽兽。说这话的人，是个男子，只怕儿子轻待了自己，便将母字不提。他的意思，儿子是要发达了，做了官，才够得上说，只要儿子肯供养自己，便不是禽兽了。几千年相传下来，一个个都怕老了谋不着衣食，都利用着这句话，从小时候就灌入儿子的耳里。后来灌来灌去的，都灌得忘了本来，说是什么父子天性。其实哪有这种什么天性！太古之民，不知道有父，取姓都从女字，如姬姓、姜姓，都是由母出来的。那时候的父子天性，到哪里去了哩？说这话的人，又怕这话没有势力，行不得久远，无端的又拖出君字来，想借着皇帝的力量，来压迫这些人是这么做。那些做皇帝的，正虑一个人独享快活，这些人不服他，便也利用这句话，使人人不敢轻视他。久而久之，这些人也忘了本来，都以皇帝本是应该敬重的。我且问你：现在中国变成了民国，将皇帝废了，若依那无父无君便是禽兽的话，我们不都变了禽兽吗？这些话，都是一般自作聪明的人拿来哄人的。你哄我，我哄你，就是知道的，也不肯揭穿，所以把中国弄到这步田地。我们是要负改良中国责任的人，起首尚要将家庭顽固打破，岂可仍是如此执迷不悟！还有一桩积习，说起来，你必又要气恼。”
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